北魏（ほくぎ）（南北朝（なんほくちょう））分裂期の王朝対立・僭称の皇帝

元法僧（げんほうそう）

在位 525年2月22日〜525年（30日）

姓元（げん）諱法僧（ほうそう）

生年: 不詳
在位: 525年2月22日〜525年
在位 30日長さは365名中355位タイ
没年: 537年83歳（数え年）267名中長寿順3位タイ
死因: 病死365名中167名

即位経路: 自立対立・僭称の皇帝帝号を新たに称した
先代: —
次代: —
系譜: 系譜図で一族を見る

出典（死因・即位経路）

死因: 梁書巻三十九元法僧傳
即位経路: 魏書巻十六道武七王(江陽王附傳)

死因と即位経路を判定するときに読んだ正史の書名と巻です。

生涯

どんな皇帝か

北魏（ほくぎ）の宗室（そうしつ）で、徐州（じょしゅう）刺史（しし）として彭城（ほうじょう）で反して帝を称し、北魏（ほくぎ）の大軍が来ると梁（りょう）へ降って高官に就いた人物である。

即位まで

魏書（ぎしょ）は法寿（ほうじゅ）の弟とし、梁書（りょうしょ）は道武帝（どうぶてい）を始祖として父を江陽王（こうようおう）鍾葵（しょうき）とする。益州（えきしゅう）刺史（しし）のときは治める才が無く貪虐で、州内の人士を卒伍（そつご）に落としたため全境が背き、梁（りょう）の侵攻を招いた。のちに兗州（えんしゅう）刺史（しし）を経て徐州（じょしゅう）刺史（しし）に移り、元叉（さ）伝によれば、これは親しかった元叉（さ）の推挙による。資治通鑑（しじつがん）は、元叉（さ）の驕恣（きょうし）を見て禍が自分に及ぶのを恐れ、反を謀ったとする。525年、彭城（ほうじょう）に拠って行台（こうだい）の高諒（りょう）を殺し、天啓（てんけい）と年号を立てた。名乗った称号を魏書（ぎしょ）の粛宗（しゅくそう）紀（き）は宋王（そうおう）とし、梁書（りょうしょ）の列伝（れつでん）と資治通鑑（しじつがん）は帝を称したとし、魏書（ぎしょ）の列伝（れつでん）は尊号（そんごう）を自称したとだけ書く。梁書（りょうしょ）の列伝（れつでん）はこの自立を普通（ふつう）五年に置き、魏書（ぎしょ）より1年早い。

治世と最期

資治通鑑（しじつがん）によれば、兵を挙げて戦った安東長史（あんとうちょうし）の元顕和（けんわ）を捕らえて、ともに座るよう促したが、拒まれたので殺した。討伐に来た安楽王（あんらくおう）元鑒（かん）は備えを怠って元法僧（げんほうそう）に敗れた。やがて北魏（ほくぎ）が討伐に向かうと梁（りょう）に附庸となることを請い、のちに彭城（ほうじょう）の士女万余口を連れて南へ入った。梁（りょう）から司空（しくう）に任じられ、入朝（にゅうちょう）後は邸宅や女楽を賜ったが、魏（ぎ）で多くを殺していたので護衛を求め、甲仗（こうじょう）百人を与えられた。532年に太尉（たいい）となり、同じ年に魏主（ぎしゅ）として北へ帰す名目で立てられたが、赴かなかった。梁書（りょうしょ）の列伝（れつでん）は年八十三で薨（こう）じたとするが、その年を独立には書かず、南史（なんし）は537年の条に置く。魏書（ぎしょ）・梁書（りょうしょ）・南史（なんし）・資治通鑑（しじつがん）のいずれにも死因は無く、このサイトの死因が病死となっているのは、通常の死を表す薨（こう）の語で記されていることによる。